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完成第一系列欢庆5000贴骑楼讲古梧州历史文化漫谈-【新闻】

发布时间:2021-05-28 12:25:49 阅读: 来源:间歇分割器厂家

(完成第一系列)欢庆5000贴,骑楼讲古梧州历史文化漫谈

原文再续,书接上回。

(刚读一则周陆奇之《苍梧赋》,不由黯然神伤。赋中云: “苍梧古郡,始置汉皇。原属广信,交趾辖防。晋后南北,一度归梁。县名之见,隋设延唐。予观夫,古往今来,多少官吏商贾,武将才郎,于斯展其怀抱,显其锋芒,啸傲风月,挥洒华章。牟子研佛经,辞官为著;士燮长交趾,望重南荒。博学多才,陈钦父子精于经学;为官仁爱,陈临太守名重留芳。东坡谪岭南,过冰井诗思泉涌;阮元挥椽笔,允升塔神采飞扬。解缙善吟,诗留苍梧八景;东湖重教,书院遗爱梓桑。寄望文兴,桂林三元题名炳蔚;官施德政,粤西才子誉满他乡。岂可忘:北伐运筹,孙中山率船队溯桂江而上;为驱东寇,李任公回料神树帜南疆。不屈不挠,苏罗烈士从容赴死;援朝抗美,近百男儿血洒异邦。”)

梧州的漫长的历史曾演绎过多少故事,帝王将相、文人墨客、武将豪客、贩夫走卒都粉墨登场。岁月无情,尘封的历史画轴留下了历尽千载的人物和故事,不能一一道来,就截取最闪亮的章节,撰成“苍梧九疑十士”彪炳史册。

一疑:舜帝何以南巡苍梧?

二疑:赵光何以封王筑城?

三疑:汉武何以独选广信?

四疑:古郡何以显赫千年?

五疑:唐宋何以诗文流芳?

六疑:明清何以再塑重镇?

七疑:清末何以开埠通商?

八疑:民国何以骑楼繁盛?

九疑:百年何以一波三折?

“十士”提名榜:

1舜帝:弘德勤政;

2龙母:利泽天下(母慈);

3赵光 :深明大义(弟恭)

4牟子:尽孝著书(子孝)

5陈钦:教导有方(父义)

6士燮:德高望重(兄友);

7契嵩: 一世求佛;

8 袁崇焕:一代英豪;

9关冕钧: 一心报国;

10李济深:一生求真。

首先解疑舜帝:舜帝历史上有“尧天舜日”之功,结合三讲和主旋律解读:首功讲正德,舜帝以德治天下,舜推崇和履行“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”五种伦理道德规范,是道德文化的创始人。其次讲勤政。舜在位五十年,兢兢业业。才会有史记称的“四海之内咸戴帝舜之功”。暮年仍南巡到百越之地,崩于苍梧之野。鞠躬尽瘁,死而后已。放到今天也是难能可贵。梧州人感舜帝之德,唐代建有舜帝庙祭祀,现代建有神鹿台和光华亭纪念他。三讲传承,到春秋战国时期,西江龙母继承舜帝之德,立志“利泽天下”。为民造福,百姓推举她为氏族首领。秦始皇派专使携厚礼召龙母进京,龙母恋土终未赴京。仙逝后,后人建龙母庙以作纪念。龙母文化内涵是利泽天下,为民造福的奉献精神。既是对舜帝文化的传承发扬,也是当今时代推崇的主旋律。

舜帝为何南巡?

第一,舜帝南巡代表了中原部落开展的一个政治活动,南巡百越可以安定民心,深入基层更可以考察民情;

第二,以五德为代表进行道德的教化,化育百越的先民;

第三,把代表主流的中原文化传播到五岭之外。

舜帝开拓了华夏文化,他在南巡到苍梧的时候,就直接把文化传播到苍梧,所以梧州是属于一个重要的文化传播地。舜帝开拓了华夏文明,以文明化育天下。舜帝南巡苍梧,带来了华夏文明与文化,化育了苍梧诸蛮,使华夏文明由苍梧而播布岭南 。

欲知舜帝何人,一起读读小人书《舜帝故事》

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